Из этого общепринятого исходного положения различные сторонники теории общественного договора по-разному пытаются объяснить, почему в. Теория общественного договора наиболее тщательно изучена тремя хотя все эти философы были сторонниками теории общественного договора.
87. ТЕОРИЯ ОБЩЕСТВЕННОГО ДОГОВОРА.
Некоторые идеи о договорном происхождении власти возникли еще в древности (ранний буддизм, учение Мо-цзы), имели место в философии Эпикура (341-270 гг. до н. э.
Сторонниками теории общественного договора являлись Т.Гоббс и Дж.Локк. Эта теория происхождения государства заключается в том,что до. Сторонники естественного права считают государство результатом юридического акта - общественного договора, который является порождением. ОБЩЕСТВЕННОГО ДОГОВОРА теория — социально-философская концепция. договора — Сторонниками теории общественного договора являлись. Читать реферат online по теме ' Теории общественного договора Т. Гоббса и Ж.-Ж. Сторонники договорной теории, следовавшие этой традиции. Сторонникам теории общественного договора нет необходимости домысливать историческую реальность соглашения, т. к. часто их интересует лишь.
) и Тита Лукреция Кара (99-55 гг. до н. э.
Однако основной период разработки теории общественного договора лежит между публикацией «Левиафана» Гоббса ( 1651 г. ) и трудом Канта «Метафизические элементы справедливости» ( 1797 г. Сторонниками этой теории были Гроций, Спиноза, Локк, Руссо. В России ее представителем был Александр Николаевич Радищев (1749-1802 гг.
Чтобы понять содержание теорий общественного договора и их места в Ее сторонники происхождения государства видят в классовой борьбе. Чтобы.
В рамках целостной социально-политической доктрины положения теории общественного договора были разработаны Жан-Жаком Руссо (1712—1778 гг. ) в главном труде его жизни - трактате под названием «Об общественном договоре, или Принципы политического права» ( 1762 г.
) и в историческом очерке «Рассуждения о происхождении и основаниях неравенства между людьми» ( 1754 г. К основным положениям теории общественного договора можно отнести следующие:. - каждый человек рожден свободным и сам себе хозяин, никто не в состоянии подчинить человека без его согласия. Руссо подчеркивал, что человек не обязан ничем тем, кому он ничего не обещал;. - основанием права могут служить только договоры и соглашения. В противовес естественному праву Руссо была выдвинута идея права политического, то есть основанного на договорах;.
- основой любой законной власти среди людей могут быть лишь соглашения: законная власть возникает в результате добровольного соглашения свободных и добродетельных людей. При этом божественное происхождение власти отвергается;. - в результате общественного договора образуется ассоциация равных и свободных индивидов: свобода и равенство участников договора обеспечивают объединение народа в неразрывное целое (коллективную личность), интересы которого не могут противоречить интересам частных лиц;. - по условиям общественного договора суверенитет принадлежит народу. При этом народный суверенитет понимается как общая воля народа.
Он неотчуждаем и неделим. Руссо подчеркивал, что передаваться может власть, но никак не воля;. - сущность теории общественного договора заключается в передаче власти народом государству. Такое общественное соглашение, по словам Руссо, дает политическому организму (государству) неограниченную власть над всеми его членами;. - во всех формах правления суверенитет и законодательная власть принадлежат всему народу, который является источником власти;. - всякое правление посредством законов Руссо считал республиканским правлением. «Таким образом, - подчеркивал он, - я называю Республикой всякое Государство, управляемое посредством законов, каков бы ни был при этом образ управления им».
Народный суверенитет - основополагающий принцип республиканского строя. При народовластии возможна только одна форма правления - республика, тогда как форма организации управления может быть различной - монархией, аристократией или демократией, в зависимости от числа лиц, участвующих в управлении.
Руссо замечал, что в условиях народовластия «даже монархия становится республикой»;. - народ имеет право не только изменить форму правления, но и вообще расторгнуть само общественное соглашение и вновь возвратить себе естественную свободу;. - подчеркивая неделимость суверенитета, Руссо выступил против разделения властей: системе разделения властей Руссо противопоставил идею разграничения функций органов государства. В действительности общественный договор никогда не заключался. Видимо, прав Г.
Шершеневич, когда замечает, что теорию общественного договора следует оценивать не с точки зрения исторической действительности, а как определенный методологический прием.
«Для них (сторонников этой те ории. - В.
) не важно, - пишет Шершеневич, - было ли так в истории или нет, для них важно доказать, какой вид должно принять общество, если предположить, что в основании его лежит общественный договор, обусловленный согласием всех, без чего никто не может считать себя связанным общественными узами». Вместе с тем теория общественного договора во многом способствовала развитию демократической традиции в теории и на практике. Под влиянием теории общественного договора формировалась, в частности, государственность Соединенных Штатов Америки.